På dette tidspunktet har stort sett alle Harry Potter-fans hørt om J. K. Rowlings transfobe tweets om det hun kaller «å slette konseptet om [biologisk] sex». Noen fans har hoppet til hennes forsvar og sagt at tweetene ikke var åpenlyst transfobiske og at forfatteren rett og slett manglet noen nyanser i å forstå forskjellen mellom kjønn og kjønn, men et stort flertall av andre kunne ikke overbevises.
De som står imot henne, siterer det faktum at hun senere doblet seg og forsvarte uttalelsene sine, til tross for de mange forsøkene folk gjorde etter disse tweetene for å prøve å utdanne henne om emnet i mellomtiden. Og da Rowling publiserte et essay for å forsvare sin posisjon ytterligere, viste de seg å ha rett.
Dette er ikke første gang Rowling har havnet i varmt vann om denne saken. På en rekke punkter tidligere har hun blitt k alt ut for åpenlyst å like tweets som inneholder transfobisk retorikk laget av TERFs (Trans Exclusionary Radical Feminists) på plattformen også. Men denne siste hendelsen, der hun åpenlyst utt alte sin posisjon, var dråpen for mange fans, som nå har bestemt seg for at hun, som de sier det, er "avlyst."
Mange lurte på om den såk alte "kanselleringen" av Rowling også betydde at de skulle slutte å lese og støtte Harry Potter-serien som helhet, en serie som folk over hele verden har vokst opp med og identifisert som én. av de mest formative og viktige litteraturene i deres levetid. Heldigvis for disse menneskene er Harry Potter-fandomen ikke akkurat ukjent med å skille verket fra forfatteren som skrev det - mange mennesker har allerede gjort det i omtrent tre år på dette tidspunktet.
The Ilvermorny Issue
J. K. Rowling har alltid vært en litt uvanlig forfatter fordi hun, i motsetning til de fleste, aldri har sluttet å legge ut nytt materiale for å bygge ut Harry Potter-verdenen. Fra nettstedet Pottermore, en slags fan-skole-bonus-innhold-kombo, hvor hun av og til publiserer noveller om den ekspanderende verden; til spinoff-serier som Fantastic Beasts og Where to Find Them; til godkjenning av litteratur av andre forfattere som kanon, som det beryktede Cursed Child-skuespillet; hun har egentlig aldri forlatt verden hun skapte alene særlig lenge.
Til å begynne med var fansen begeistret over at Rowling fortsatte å bygge ut verden. Da hun først kunngjorde at Albus Dumbledore var homofil, gledet fansen seg over inkluderingen og bekreftelsen av teorien som mange hadde mistenkt i årevis. Men hun stoppet ikke der. Mens hun fortsatte å gi ut mer og mer informasjon og fakta om bakgrunnskarakterer, lurte mange på om hun bare gjorde dette for å få "Diversity Points."De lurte også på om disse detaljene var så viktige for å få frem, hvorfor de aldri ble nevnt i bøkene i utgangspunktet.
En av de mer konkrete tingene hun la ut der var sommeren 2017, for å gå sammen med utgivelsen av den første Fantastic Beasts-filmen. På Pottermore (som da hadde blitt knutepunktet hvor fans kunne gå for å finne all ekstra informasjon om Harry Potter-verdenen), publiserte hun informasjon om American Wizarding School, Ilvermorny.
Hun ga fansen en kort historie om grunnleggerne og hvordan det ble til, inkludert hvordan trollmenn immigrerte til Amerika og hvorfor, og hva kulturen og skillet var mellom amerikanske trollmenn og britiske. Hun ga også noen detaljer om Ilvermorny-husene og hvordan sorteringen fungerte der.
Fans elsket at Ilvermorny eksisterte og nå hadde et navn, spesielt det store antallet amerikanske fans av serien. Men flere av dem tok også opp noen forskjellige sider ved det hun publiserte.
For det første mente mange fans at hun ikke hadde gjort sine historiske undersøkelser så godt som hun burde ha gjort, og følte at skildringene hennes av mer moderne USA etter hvert som historien utviklet seg var unøyaktige i forhold til måten kulturen ville ha utviklet seg på, gitt enhver amerikansk kontekst. For eksempel antydet hun at Ilvermorny var den eneste "offisielle" amerikanske trollmannsskolen (som i, anerkjent av MACUSA, det magiske styrende organet i USA). Gitt den lille størrelsen på institusjonen i Boston, pekte fansen umiddelbart på dette som latterlig, gitt USAs enorme befolkning og fysiske størrelse.
Enda viktigere, men mange fans følte at hun hadde tilegnet seg indiansk kultur og religiøs mytologi til sine egne formål, uten ærbødighet for troen som enkelte urfolk fortsatt holder hellig. Hun brukte skapningene deres i historiene sine og som navnene på husene hennes, men inkluderte dem knapt som karakterer, og absolutt ikke på noen måte som hadde innvirkning på historien. Hun hadde en mulighet til å inkludere forskjellige historier i historien sin og gjorde det ikke, i stedet for å fokusere på hvite europeiske kolonisatorer, noe som opprørte mange fans, spesielt innfødte.
Vifteløsningen: Gjenvinning av Canon
Dette opprørte, kombinert med det faktum at Rowlings konturer for husene var enda mer vage enn G altvorts uten noen reelle karaktereksempler for å konkretisere dem, og andre inkonsekvenser som fansen fant mellom Rowlings utt alte kanon og det som ville være realistisk. hvis amerikanske trollmannsskoler faktisk eksisterte, skapte litt rift. Mange fans, spesielt de på den da populære sosiale siden Tumblr, bestemte seg for at de ikke lenger kom til å godta noen nye tillegg til Harry Potter-universet fra Rowling.
I stedet kom grupper av 'Potterheads', som de noen ganger kaller seg, sammen på nettet for å diskutere og bestemme kanon selv. De fant opp nye trollmannsskoler over hele landet, de skrev om USAs antatte trollmannshemmelighetslover, og prøvde generelt å skape sin egen idé om hvordan det å gå på skole på Ilvermorny ville se ut i dag. De diskuterte til og med hvordan den passende opprinnelsen til skolen ville bli diskutert, debattert og til og med protestert av dens egne elever.
Alt dette ble gjort uten hensyn til Rowlings tanker om saken. Fansen tok utgangspunkt i det hun sa og gjenoppfant kanon for seg selv, fordi de ikke likte måten hun hadde fremstilt landet eller samfunnene deres på. Disse Potterheads kan eller kanskje ikke ha visst dette, men de påk alte faktisk en klassisk taktikk for litterær kritikk k alt "Death of the Author."
Dette litterære verktøyet, som blir undervist på høyskoler og universiteter til engelske studenter som en måte å se et stykke litteratur som eksisterende utenfor konteksten til verden det ble skapt i, sier at i det øyeblikket en forfatter legger et stykke av skjønnlitteraturen ut i verden, har de ikke lenger noe eierskap over ideene. Snarere tilhører det verket nå leserne å forme og tolke som de vil. Denne teknikken er en del av en større skole for litteraturkritikk kjent som formalisme.
Nå er formalisme ikke alltid et nyttig verktøy for å se på et stykke litteratur: Ofte er historisk eller personlig kontekst nødvendig for å tolke betydningen av et stykke arbeid. Men i tilfelle fansen er lei av Rowlings manglende vilje til å gi slipp på fantasiverdenen hennes, forsterket av den ekstreme følelsesmessige uroen hennes nylige kommentarer har forårsaket så mange tidligere hengivne, er det et utmerket verktøy for å tillate de som vokste opp med Harry Potter for fortsatt å ha denne tingen de elsker, samtidig som de ment alt skiller dem fra skaperen.
Kort sagt: Harry Potter-fans har bestemt seg for at universets kanon tilhører dem nå. Det eksisterer, mer enn på siden, skjermen eller et nettsted, i deres sinn og hjerter til de som elsker det, og ingenting J. K. Rowling sier eller trenger å ha noen innvirkning på hvordan det ser ut for dem lenger. Rowlings manglende respekt for innfødte folk, og nå hennes transfobiske kommentarer, er som en skitten gammel sokk gitt til en viss husalv: I likhet med Dobby er Potterheads nå frie.
